一位同鄉剛才給我轉來一個不幸的消息，一個剛畢業不久的中國留學生在美國芝加哥不幸遇害。這個年輕人也是我的同鄉人。而且從報道的消息看，我們少時住在同一個社區裡。這件事讓我想寫這篇推文。
我知道這個號的讀者多數都是按照“世界人”的要求來培養的。你們從小的夢想，你們所讀的大學和專業，都引著你們走向世界。未來你們中的很多人要去芝加哥、洛杉磯、倫敦和巴黎留學。這些地方有世界上最好的大學，但也有危險的犯罪率。
對長期生活在東亞治安良好國家的人來說，每一次留學生喪失生命的消息傳來，都會讓所有人震驚和痛惜。更不要說近兩年針對華裔的、以人身傷害為目的的仇恨犯罪迅速增長，正在讓情況變得更糟。
你們所學的專業還使你們可能去世界上更廣大的地區，包括去戰火紛飛的敘利亞、伊拉克和阿富汗，去傳染病疫情迭出的熱帶非洲，去那些嚴重挑戰人類生理健康的高原和苦寒地區。
對於逝去的生命和受害的家庭，我沒有能力再說出更有用的話。但對還要走向世界的你們，我想說幾個建議。
第一是合適的心態。過去很長一段時間，人們看待出國的留學生，都抱有一種羨慕的心態。許多人眼中的這些“世界人”，仿佛就是有機會享用世界資源的人。一些留學生和家庭的自豪感，一定程度上也有取得優勢資源的自豪感，用美國學者的話來說，是有機會加入“達沃斯人群”的自豪感。
說實話，這些觀念沒什麼好指責的。即便留學生獲得了更多的機會和優勢的資源，也主要是依靠自身奮鬥得來的。固然每個留學生成長過程中都有國家和社會的培養，但這也是國家為個人發展應該提供的機遇。
但你們已經看到，中國和世界的形勢正在發生巨大的變化。出國留學的成本和風險越來越高。如果僅僅抱有個人進取的心態去留學，可能會發現得不償失。而且我們的社會如果僅僅停留在原來的心態上，把留學視作一種通過利用外國資源而獲得優勢的行為，一些人就會對留學生抱有復雜的心理。每次有極端事件發生的時候，不少情緒化的聲音就會冒出來。
因此，在新的時代，你們還要走向世界嗎？這確實是一個比以前更需要慎重考慮的問題。
我的回答是：如果你清楚了解付出的確定性和個人現實收益的不確定性，仍然要堅定的走出去，你就一定是找到了個人進取之外的動力，例如有趣的事業、精彩的人生旅程。顯然，並不一定要出國才能獲得有趣的事業和精彩的人生。因而，你選擇的事業和人生一定是具有某種特別的世界屬性的。比如科學，比如商業和文化的跨國連接，比如人類共同難題的解決。
有了這種目標，你就是一個新時代的世界人。你的自豪感不再隻來自於優勢，而來自付出和勇氣。你的付出所帶來的，不隻是個人處境的改變，也服務於更大的社會組織和國家，甚至改變世界和整個人類的處境。
社會也要對這樣的新世界人抱有新的態度，不隻是對優勢資源的羨慕，而是對勇氣和付出的欽佩。對於當下的中國來說，這樣的人不是太多了，而是太少了。比起張騫、鄭和、唐三藏這樣的中華祖先來，比起工業革命之後歐洲的傳教士和企業家來，比起二戰以後美國參加“和平隊”的青年人來，中國正需要一大批用新的姿態走向世界的人。
而你們，從小對外部世界就有特殊的興趣和夢想，已經被作為世界人在培養，從大的角度來說，還被寄望於承擔新的時代使命。好好想想，你們要不要走下去，為什麼要走下去。如果覺得自己不喜歡，大可以選擇更適合自己的道路，不必盲目。在我的觀察中，你們的興趣已經與前代人大大不同。你們的家人和社會也要調整心態，建立對這條道路的準確理解和對你們選擇的尊重。
第二，保護自己。當你們抱著付出的決心和勇氣走向世界，才會更好地保護自己。很多事情可以在挫折中適應，但是生命隻有一次。要去犯罪率高的地方，要把人身安全作為一門課程，充分學習當地的經驗，了解犯罪的規律。
很多國外的學校和警察機構會建議，出門帶一點零錢，準備應付搶劫。很多搶劫者拿著致命武器，但他們的要求往往隻是一天的飯錢。越是在公共場合，犯罪者越是緊張和慌亂，希望達到目的後盡快離開，也更有可能在慌亂中鋌而走險。
把研究周邊的犯罪信息當作一種習慣。對不同的地區安排不同的出行方式和頻率。在犯罪率高的街區，盡量減少獨自步行的機會。在多數發達國家，花少量的錢就可以買到一輛車。雖然開車並不會避免遇到致命犯罪，但遭遇偶然的幾率會大大減少。多年以前我們羨慕一些“車輪上的國家”。現在我們知道，車輪的背後其實不是貧富的鴻溝，而是社會安全的折痕。
盡量融入當地社會，有當地的朋友一起生活和出行。融入是對新世界人的核心要求，順便這也會帶來更好的安全性。仇恨犯罪和排外主義在一些國家可能會是持續滋長的毒瘤。面對這種情況，我們隻能靠更好的融入度和開放性來保護自己。我認識一些朋友，他們到最危險的國家地區工作，卻安然無恙、事業有成。最普遍的經驗就是多和當地的朋友在一起。
融入當地社會對於在國外工作的人來說，常常是工作需要而自然出現的。但對留學生來說，就需要額外的努力。更大的安全性不能僅僅靠保守和最大的小心。除了少數特殊工作性質的人以外，絕大多數在國外的人都不可能始終躲在一個安全的堡壘裡。既然有勇氣走出去，就要有勇氣走進去，反而能更大程度地保護自己。
第三點建議是世界主義。這是專門針對你們所學而說的。
在國內，你們作為志願者到鄉村和基層去，會見到與你們生活環境不同的貧窮和困苦。這時候你們的所思所想是什麼？有些人想要推動改變，就紮根了鄉村，成為了大學生村官，還有人後來加入了脫貧攻堅的駐村工作隊，為中國擺脫絕對貧困貢獻了力量。
當你們走到世界去，會看到更廣泛范圍內的貧窮和苦難。目睹和經受了犯罪、戰亂、種族主義、宗教極端主義，逼得你小心翼翼、保全自己，你的所思所想又是什麼？
你們可能會覺得中國更安全、更繁榮、更有活力，對國家產生了格外的自豪感。這是一種高尚的愛國情感。
出於高尚的愛國情感，你可能決心學成回國、報效國家，這也是一種高尚的目標。
但是，在上面的那些問題上，如果中國比多數國家都好，與其那麼多人去向外部吸取經驗、回國報效，也許真不如紮根國內，把自己的事情做好。
其實，你還會產生其他的想法，比如想要改變當地的面貌。你遇到的問題本質上都是治理問題導致的，常見的是貧困、絕望的社會分化、固化的意識形態和思想局限。你會註意到，當地人也認識到這些問題，但他們還沒有很好地解決。而如果這些糟糕的狀況無法改變，也會影響到你的生活，影響到去到那裡的中國人的處境，並用不同的形式波及到整個世界。
就像新冠病毒和氣候變暖一樣，在全球的治理問題上，任何一個國家不可能獨善其身。
作為新世界人，你們除了有作為中國人的高尚情感，還要有作為世界人的高尚情感。我們在自己國家感受到的困苦、和在世界任何地區感受到的苦難，其實本質上都是一樣的，是人類社會發展中的缺陷。你們為什麼要去那些有巨大社會缺陷的、危險的地方甘冒風險？因為人類需要共同解決這些問題。總有人需要為此奉獻。看到世界的人，才能改變世界。
因此，在學校的時候，你們就要關心世界的治理問題。你們除了學習一些傍身的技藝，還要了解政治、經濟、社會、民族、宗教的學問，否則你們就沒有思考世界治理問題的能力，也沒有為世界帶來改變的本領。
在對世界的關懷中，你能更好地理解中國，你會更有興趣去深入研究中國的歷程和經驗，在外國人需要的時候，講給他們聽，或者在合適的時候，為世界的改變做出某種形式的、帶有我們特殊經驗的貢獻。
這些話是關於新世界人的理想主義。我不覺得應該鼓勵所有人都追求這種理想主義。即便僅從理想主義的角度來說，高尚也有很多種。人生有不同的活法。但如果你不為任何一種理想主義而激動，你走向世界的過程中遲早有一天會感到迷茫，不知道那些成本、風險和壓力值不值得，不知道自己所為何來。
生命畫卷無長有短，落筆之處各自心安。
申請季即將到來，祝福你們心安、順遂。
